Wednesday, 03 March 2010 21:02
Saudara Pengarang,
ADALAH menjadi tanggungjawab seseorang itu tidak kira apa bangsa dan agamanya untuk berlaku adil bagi semua pihak tanpa ada rasa untuk menyebelahi mana-mana pihak sekaligus boleh menimbulkan ketidakadilan mahu pun penganyaiaan di satu pihak yang lain.
Sebelum ini, pada artikel saya yang telah lalu banyak menyentuh mengenai isu dan masalah yang kami hadapi terutamanya di kawasan zon Tungku berkaitan dengan kemudahan bekalan air paip bersih terawat yang sehingga kini masih belum lagi kami nikmati.
Di sini ingin saya tegaskan bahawa semua bentuk isi kandung dan jalan penulisan artikel yang telah lalu adalah hasil daripada cetusan, idea dan luahan saya sendiri yang mahu melihat agar suatu masa nanti masalah yang di utarakan akan diberi perhatian dan seterusnya dapat di realisasikan di kawasan kami.
Ini bermakna, saya bertanggungjawab sepenuhnya keatas artikel saya yang telah diterbitkan oleh sabahkini selama ini dan ianya tidak dipengaruhi oleh provokasi atau pun hasutan oleh mana-mana pihak sekalipun oleh editor Sabahkini.net sendiri iaitu MUTALIB M.D
Semoga dengan pengakuan dan penjelasan yang saya berikan ini dapat memberi dan meletakkan keadilan kepada semua pihak terutamanya kepada editor sabahkini.net
ROSLI ALPIN
Thursday, March 4, 2010
Friday, February 5, 2010
Saudara Pengarang,
JIKA betullah dua YB yang digelar 2S (Datuk Suhaili Said dan Salleh Haji Kalbi) atau ‘Syok Sendiri’ ini bergaduh gara-gara sumbangan dua buah tangki air untuk masjid Al Mukminin di Kampung Remang Lahad Datu yang merupakan keperluan jemaah untuk menunaikan solat, adalah tidak wajar sama sekali Datuk Suhaili Said untuk menolak pemberian tersebut daripada Salleh Haji Kalbi.
Bagi mereka yang tinggal dan berada di kawasan DUN Tungku, kesemua penduduk hanya bergantung harap sepenuhnya kepada air hujan. Sepatutnya mereka berganding bahu dan berusaha sedaya upaya berjuang untuk memberikan serta membekalkan penduduk di kawasan ini dengan bekalan air paip bersih terawat.
Bukan masanya untuk bertengkar apalagi bergaduh kerana mandat dan kepercayaan telahpun diberikan agar kemajuan dan taraf hidup rakyat dapat dibangunkan yang sebenarnya masih lagi memerlukan perhatian dari kedua-dua YB ini.
Adalah amat mendukacitakan sekiranya mereka tidak sehaluan dan tidak dapat bekerjasama didalam hal yang sebegini kecil. Perbalahan seumpama ini akan merugikan rakyat sekiranya tiada berpenghujung, sedangkan merekalah harapkan rakyat untuk merubah dan membawa kemajuan kampung, kawasan dan daerah amnya.
Apa guna berbalah, betulkanlah niat bekerja untuk rakyat barulah dikira ibadah. Duduk satu bumbungpun boleh bergaduhkah? Apa macambah orang kita ini? Kalau beginilah jalan ceritanya, samalah macam "sekumpulan ketam di dalam baldi saling jatuh menjatuhkan apabila ketam yang lain cuba untuk merangkak naik."
Diringkaskan cerita, bangsa lain sudah maju ke hadapan kita masih lagi di takuk lama. Minum air hujan di dalam tangki yang berkarat ...Alahai YB!
Salam Hormat,
ROSLI ALPIN
Last Updated on Wednesday, 23 December 2009 13:57
Sunday, January 24, 2010
KITA ADALAH HERO ?
Oleh : ROSLI ALPIN
BUKAN bermakna kita sudah menjadi 'hero' apabila kita mengutarakan sesuatu isu lebih-lebih lagi kalau ianya berkait rapat langsung dengan kepentingan dan keperluan masyarakat amnya.
Ada ketikanya seseorang itu perlu menyedarkan dan mengingatkan 'individu' tertentu agar sesuatu perkara tersebut dapat diambil perhatian yang sewajarnya. Sama ada sesuatu permasalahan itu sengaja atau tidak disedari langsung terbiar dan terkubur begitu sahaja tanpa sebarang tindakan yang diambil, maka masalah itu akan berterusan dan berlarutan tanpa berpenghujung.
Di mana silap dan salah sekiranya sesuatu perkara itu diluahkan untuk bukan setakat didengari tetapi memerlukan tindakan dan pembelaan yang sepatutnya lantas ia dianggap sebagai 'hero'?.
Sampai bila masyarakat perlu 'mengunci mulut' tanpa mengetengahkan apa yang terbuku dan terpendam sejak sekian lama?. Pepatah yang berbunyi "Jangan berumah di tepi pantai kalau takut dilambung ombak" membawa makna tersirat agar kita harus berani menerima dan mendengar kritikan dan teguran walaupun ada di antara kritikan tersebut yang sukar diterima.
Bagi seseorang yang waras dan berfikiran terbuka ia akan pasti menilai sejauh mana kebenaran perkara tersebut sama ada perlu diambil perhatian atau sekadar omong kosong.
Pemerhatian serta penghayatan yang tajam dan baik terhadap sesuatu isu yang dilontarkan amat diperlukan oleh setiap orang supaya penilaian yang akan dilakukannya nanti juga akan menjadi tepat dan baik langsung dapat membezakan mana satu kritikan yang berupa luahan, ketidak puasan hati, kutukan, cercaan atau pun makian.
Di antara kritikan tersebut ambil dan berilah perhatian kepada yang baik dan lemparlah juah-jauh mana yang tidak mendatangkan faedah apalagi jika ianya boleh menjatuhkan martabat seseorang.
Memadailah dengan seseorang itu menyatakan apa yang benar dengan kejujuran tanpa rasa takut dan terancam dan juga tanpa memerlukan ia menjadi seorang 'hero'. Dalam konteks ini, siapa sebenarnya yang berhajatkan untuk menjadi seorang hero, sipengkritikkah atau orang yang mempertahan serta mempertikaikan kritikan terutamanya dia mempertahankan bagi pihak seseorang yang berkemungkinan terdapat kepentingannya disitu?
Janganlah begitu mudah sekali untuk melabel atau menuduh yang kononnya sipengkritik tersebut ingin menjadi terkenal mahu pun dikenali sebagai 'hero' sekiranya ada sesuatu perkara yang hendak diutarakan sedangkan dia sendiri tidak memahami apa pokok pangkal isunya.
Fahami dan perhalusilah apakah tujuan sebenar perkara yang hendak disampaikan sebelum menentukan keputusan lebih-lebih lagi apabila isu tersebut melibatkan kepentingan orang ramai dan bukannya meraih sokongan mahu pun pengaruh dan sekaligus ingin menjatuhkan pihak lain lantas bertindak sebagai 'hero' yang lebih banyak mendatangkan mudarat daripada kebaikan.
Dalam situasi begini sesiapa sahaja boleh mengandaikan bahawa terdapat semacam perasaan dengki dan irihati daripada orang yang melemparkan gelaran 'hero' untuk orang lain tanpa diketahui niat sebenarnya. Kenyataan dan kritikan sebenarnya tidak memerlukan seseorang itu bergelar 'hero' kerana dalam keadaan sebenar ianya tidak memerlukan gelaran tersebut.
Berlainan sekali dengan filem, ia sememangnya memerlukan seorang 'hero' untuk melakonkan watak berpandukan skrip yang telah diatur mengikut arahan pengarah dan jalan ceritanya ada yang menyentuh kehidupan manusia dan ada yang rekaan belaka.
Tetapi harus diingat didalam sesebuah lakonan samada heronya menang atau sebaliknya filem tersebut ada jalan penghujung dan kesudahan ceritanya yang kesemua penonton pastinya faham apa mesej yang hendak disampaikan melalui filem tersebut.
Sedangkan drama dan sandiwara pun ada penyelesaian serta jalan kesudahannya, bagaimana pula dengan realiti kehidupan serta keperluan seharian masyarakat yang mana masih ada perkara lagi yang belum diselesaikan manakala di sesetengah tempat jalan ceritanya pun belum lagi bermula?.
Usahlah bimbang kerana didalam dunia ini semua manusia adalah 'hero' yang kalau ditafsirkan secara lebih meluas lagi hampir sama maksudnya dengan 'pemimpin' yang boleh menjadi hero bagi diri sendiri, kaum keluarga, masyarakat sehinggalah keperingkat nasional kita semua adalah 'HERO'.
Last Updated on Sunday, 24 January 2010 18:53
Oleh : ROSLI ALPIN
BUKAN bermakna kita sudah menjadi 'hero' apabila kita mengutarakan sesuatu isu lebih-lebih lagi kalau ianya berkait rapat langsung dengan kepentingan dan keperluan masyarakat amnya.
Ada ketikanya seseorang itu perlu menyedarkan dan mengingatkan 'individu' tertentu agar sesuatu perkara tersebut dapat diambil perhatian yang sewajarnya. Sama ada sesuatu permasalahan itu sengaja atau tidak disedari langsung terbiar dan terkubur begitu sahaja tanpa sebarang tindakan yang diambil, maka masalah itu akan berterusan dan berlarutan tanpa berpenghujung.
Di mana silap dan salah sekiranya sesuatu perkara itu diluahkan untuk bukan setakat didengari tetapi memerlukan tindakan dan pembelaan yang sepatutnya lantas ia dianggap sebagai 'hero'?.
Sampai bila masyarakat perlu 'mengunci mulut' tanpa mengetengahkan apa yang terbuku dan terpendam sejak sekian lama?. Pepatah yang berbunyi "Jangan berumah di tepi pantai kalau takut dilambung ombak" membawa makna tersirat agar kita harus berani menerima dan mendengar kritikan dan teguran walaupun ada di antara kritikan tersebut yang sukar diterima.
Bagi seseorang yang waras dan berfikiran terbuka ia akan pasti menilai sejauh mana kebenaran perkara tersebut sama ada perlu diambil perhatian atau sekadar omong kosong.
Pemerhatian serta penghayatan yang tajam dan baik terhadap sesuatu isu yang dilontarkan amat diperlukan oleh setiap orang supaya penilaian yang akan dilakukannya nanti juga akan menjadi tepat dan baik langsung dapat membezakan mana satu kritikan yang berupa luahan, ketidak puasan hati, kutukan, cercaan atau pun makian.
Di antara kritikan tersebut ambil dan berilah perhatian kepada yang baik dan lemparlah juah-jauh mana yang tidak mendatangkan faedah apalagi jika ianya boleh menjatuhkan martabat seseorang.
Memadailah dengan seseorang itu menyatakan apa yang benar dengan kejujuran tanpa rasa takut dan terancam dan juga tanpa memerlukan ia menjadi seorang 'hero'. Dalam konteks ini, siapa sebenarnya yang berhajatkan untuk menjadi seorang hero, sipengkritikkah atau orang yang mempertahan serta mempertikaikan kritikan terutamanya dia mempertahankan bagi pihak seseorang yang berkemungkinan terdapat kepentingannya disitu?
Janganlah begitu mudah sekali untuk melabel atau menuduh yang kononnya sipengkritik tersebut ingin menjadi terkenal mahu pun dikenali sebagai 'hero' sekiranya ada sesuatu perkara yang hendak diutarakan sedangkan dia sendiri tidak memahami apa pokok pangkal isunya.
Fahami dan perhalusilah apakah tujuan sebenar perkara yang hendak disampaikan sebelum menentukan keputusan lebih-lebih lagi apabila isu tersebut melibatkan kepentingan orang ramai dan bukannya meraih sokongan mahu pun pengaruh dan sekaligus ingin menjatuhkan pihak lain lantas bertindak sebagai 'hero' yang lebih banyak mendatangkan mudarat daripada kebaikan.
Dalam situasi begini sesiapa sahaja boleh mengandaikan bahawa terdapat semacam perasaan dengki dan irihati daripada orang yang melemparkan gelaran 'hero' untuk orang lain tanpa diketahui niat sebenarnya. Kenyataan dan kritikan sebenarnya tidak memerlukan seseorang itu bergelar 'hero' kerana dalam keadaan sebenar ianya tidak memerlukan gelaran tersebut.
Berlainan sekali dengan filem, ia sememangnya memerlukan seorang 'hero' untuk melakonkan watak berpandukan skrip yang telah diatur mengikut arahan pengarah dan jalan ceritanya ada yang menyentuh kehidupan manusia dan ada yang rekaan belaka.
Tetapi harus diingat didalam sesebuah lakonan samada heronya menang atau sebaliknya filem tersebut ada jalan penghujung dan kesudahan ceritanya yang kesemua penonton pastinya faham apa mesej yang hendak disampaikan melalui filem tersebut.
Sedangkan drama dan sandiwara pun ada penyelesaian serta jalan kesudahannya, bagaimana pula dengan realiti kehidupan serta keperluan seharian masyarakat yang mana masih ada perkara lagi yang belum diselesaikan manakala di sesetengah tempat jalan ceritanya pun belum lagi bermula?.
Usahlah bimbang kerana didalam dunia ini semua manusia adalah 'hero' yang kalau ditafsirkan secara lebih meluas lagi hampir sama maksudnya dengan 'pemimpin' yang boleh menjadi hero bagi diri sendiri, kaum keluarga, masyarakat sehinggalah keperingkat nasional kita semua adalah 'HERO'.
Last Updated on Sunday, 24 January 2010 18:53
Tuesday, January 19, 2010
ADA BLOGGER TANYA SIAPA SAYA?
Oleh: ROSLI ALPIN
RUPA RUPANYA kenyataan dan luahan yang saya tujukan khas terutamanya kepada Adun Tungku, YB Ustaz Suhaili Said dan Ahli Parlimen Malaysia (Silam) YB Haji Salleh Kalbi selama ini berkaitan dengan kesengsaraan dan keperitan penduduk khususnya di kawasan DUN Tungku selama 35 tahun hanya bergantung harap pada tangki air, air perigi serta air sungai yang merupakan sumber utama untuk meneruskan kehidupan seharian telah menyebabkan ada 'orang' tidak berasa senang dan mempertikaikan siapa saya.
Sekiranya sedari kecil lagi perjalanan hidup dan kehidupan lebih-lebih lagi ketetapan saya bukan di daerah Tungku , untuk 'orang' ini lebih baik ikuti sedikit cerita dan kisah kehidupan masyarakat di kawasan tempat saya membesar dan dari mula saya kenal apa itu erti pengorbanan orang tua ( sekitar tahun 70-an) sehinggalah sekarang ini.
Saya adalah salah seorang daripada beribu-ribu anak yang telah dibesarkan di kawasan DUN Tungku ini dan tidak sanggup lagi melihat keperitan yang dialami berhubung dengan masalah air yang kami warisi daripada ibu bapa kami yang sungguh menyayat dan memilukan hati.
Hati siapa tidak pedih dan terharu apabila seorang ayah sanggup berjalan kaki mendukung anak manakala si ibu pula sanggup menyorong kereta sorong yang jauhnya berbatu-batu hanya kerana membawa pakaian kotor untuk dibasuh di sungai serta beberapa gelen kosong untuk bekalan air setakat makan dan minum harian pada musim kemarau kerana tangki air di rumah pada ketika itu sudah kering kontang bagaikan Gurun Sahara.
Dalam penulisan blognya 'orang' ini menyamakan isu yang saya ketengahkan ini sebagai info sampah dan saya telah memburuk-burukan ADUN Tungku yang bersaiz besar. 'Orang' ini mengeluarkan perkataan bagaikan kurang siuman sehinggakan sanggup menyamakan masalah yang kami hadapi selama ini sebagai sampah.
Kemungkinan dia lahir ('orang ini') dan dibesarkan dalam keluarga yang berada dan tidak payah bersusah payah untuk berjalan kaki berbatu-batu jauhnya ke sungai untuk makan, minum dan mandi tatkala musim kemarau melanda.
Sejauh manakah terjejasnya kedudukan dan imej kedua-dua YB ini berhubung dengan kenyataan yang berupa luahan hati seorang anak kampung yang memperjuangkan nasib bangsanya tanpa memikirkan kepentingan individu?
'Orang ini' tidak tahu betapa derita dan sengsaranya kehidupan ibubapa kami selama ini sanggup membesarkan kami dalam keadaan berlapang dada walaupun sebenarnya hati pedih menangis mengharapkan bila masanya lagi bekalan air paip bersih terawat memasuki di setiap rumah di kawasan Tungku ini yang sudah terlalu lama dinanti-nantikan.
Akhir kata untuk 'orang ini,' terimalah pepatah yang baru saya cipta ini "Kalau kau tidak tahu, bertanyalah dengan yang tahu, jangan kau pura-pura tahu yang sebenarnya kau tidak tahu apa yang aku tahu".
Last Updated on Tuesday, 19 January 2010 12:55
Sunday, January 17, 2010
ARTIKEL ' ITU BUKAN KITA PUNYA' CIPTA KENYATAAN
Written by Admin
Wednesday, 09 December 2009 07:19
Oleh: ROSLI ALPIN
KANDUNGAN dan pandangan yang telah dilontarkan melalui artikel 'ITU BUKAN KITA PUNYA' yang tersiar di Sabahkini.net pada 06 Disember yang lalu telahpun di terjemahkan oleh Menteri Besar Kedah, Datuk Seri Ustaz Azizan Razak ketika berucap pada himpunan bulanan bersama kakitangan kerajaan negeri di Wisma Darul Aman semalam (07 Disember 2009) yang telah membuka ruang dan peluang kepada rakyat negeri itu untuk menegur dan memberitahu tindakan silap dan boleh dianggap zalim yang dilakukan kerajaan negeri.
(Rujuk HarakahDaily - 08 Disember 2009).
Di antara isi kandungan artikel 'ITU BUKAN KITA PUNYA' tertulis di perenggan ke sepuluh yang berbunyi begini:
"Sementara kita masih ada kuasa, pangkat dan jawatan janganlah sampai kita tidak boleh menerima teguran dan pandangan orang."
Isi kandungan sedemikian adalah untuk mereka yang telah diamanahkan memegang jawatan dari setinggi-tinggi sehinggalah ke serendah rendah jawatan. Baik dia pemimpin, ketua jabatan, kerani sampailah ke jawatan tukang kebun haruslah bersedia untuk menerima teguran. Budaya tegur menegur dan saling nasihat menasihati ke arah kebaikan membawa kepada keadilan dan kesejahteraan bersama.
Berdasarkan pepatah 'yang baik jadikan tauladan dan yang jahat jadikan sempadan' apa kiranya masyarakat kita khususnya rakyat Sabah diberi ruang dan peluang untuk memberikan teguran dan pandangan dan 'orang atasan' sedia menerima dengan hati yang terbuka serta berlapang dada dan sanggup memperbaiki kesilapan sekiranya ada berlaku. Teguran yang membina diibaratkan "ubat yang membalut luka."
Written by Admin
Wednesday, 09 December 2009 07:19
Oleh: ROSLI ALPIN
KANDUNGAN dan pandangan yang telah dilontarkan melalui artikel 'ITU BUKAN KITA PUNYA' yang tersiar di Sabahkini.net pada 06 Disember yang lalu telahpun di terjemahkan oleh Menteri Besar Kedah, Datuk Seri Ustaz Azizan Razak ketika berucap pada himpunan bulanan bersama kakitangan kerajaan negeri di Wisma Darul Aman semalam (07 Disember 2009) yang telah membuka ruang dan peluang kepada rakyat negeri itu untuk menegur dan memberitahu tindakan silap dan boleh dianggap zalim yang dilakukan kerajaan negeri.
(Rujuk HarakahDaily - 08 Disember 2009).
Di antara isi kandungan artikel 'ITU BUKAN KITA PUNYA' tertulis di perenggan ke sepuluh yang berbunyi begini:
"Sementara kita masih ada kuasa, pangkat dan jawatan janganlah sampai kita tidak boleh menerima teguran dan pandangan orang."
Isi kandungan sedemikian adalah untuk mereka yang telah diamanahkan memegang jawatan dari setinggi-tinggi sehinggalah ke serendah rendah jawatan. Baik dia pemimpin, ketua jabatan, kerani sampailah ke jawatan tukang kebun haruslah bersedia untuk menerima teguran. Budaya tegur menegur dan saling nasihat menasihati ke arah kebaikan membawa kepada keadilan dan kesejahteraan bersama.
Berdasarkan pepatah 'yang baik jadikan tauladan dan yang jahat jadikan sempadan' apa kiranya masyarakat kita khususnya rakyat Sabah diberi ruang dan peluang untuk memberikan teguran dan pandangan dan 'orang atasan' sedia menerima dengan hati yang terbuka serta berlapang dada dan sanggup memperbaiki kesilapan sekiranya ada berlaku. Teguran yang membina diibaratkan "ubat yang membalut luka."
ITU BUKAN KITA PUNYA?.
Written by Admin
Sunday, 06 December 2009 11:57
Oleh: ROSLI ALPIN
APA sahaja yang kita kejar dan kita miliki di dunia ini samada harta, kekayaan, kemewahan, pangkat, kuasa serta jawatan sebenarnya buklanlah mutlak milik kita. Di saat meniti usia yang masih berbaki lagi ini mungkin ada di antara kita sudah pun berada di tempat dan kedudukan tersebut.
Ya memang betul, ketika umur masih di kandung badan semua itu adalah menjadi kepunyaan dan kesayangan kita. Siapa pun tidak dapat memastikan esok masih ada untuk kita dan seandainya ditakdirkan kita mati esok, esok masih ada namun kita pula yang sudah tiada.
Rentetan dari peristiwa itu, maka beralihlah pula kekayaan serta kemewahan tadi kepada pewaris yang terdekat iaitu isteri dan anak-anak. Selepas isteri dan anak meninggal dunia, cucu pula jadi pewaris harta dan selepas itu turun lagi kepada cicit dan sesudah itu menjadilah ianya harta turun temurun dan begitulah perjalanan manusia dengan harta-hartanya.
Sesungguhnya tiada apa pun yang boleh kita harapkan dari harta, kekayaan, kemewahan, pangkat, kuasa dan jawatan melainkan semuanya itu hanyalah pinjam-pinjaman buat sementara waktu sahaja dan paling banyak pun harta yang boleh kita bawa mati bersama hanyalah sekadar kain putih pembalut badan.
Bersamalah kita memperbanyakan amalan soleh kerana inilah sebenarnya harta yang paling berguna dan berfaedah yang boleh membantu semasa kita berada di alam kubur.
Anak yang soleh yang sentiasa mendoakan kesejahteraan kedua orang tuannya adalah merupakan permata dan harta yang amat bernilai. Sedarlah kita, peluang untuk hidup di dunia ini hanyalah sekali sahaja untuk seumur hayat dan ianya tidak akan berulang untuk kali yang kedua.
Untuk mereka yang kaya dan mewah bantulah kepada saudara kita yang memerlukan , buat apa kita menimbun harta dan kekayaan yang langsung tidak dapat membantu diri kita sendiri dihari kemudian kelak.
Kuasa, pangkat dan jawatan adalah merupakan suatu amanah dan janganlah disalah guna untuk kepentingan diri sendiri serta menindas, memeras, menipu apalagi untuk menjahanamkan orang yang dibawah. Untuk orang dibawah pula janganlah bercakar-cakaran sehingga terlerainya perpaduan dan ikatan persaudaran yang membawa kepada kemusnahan ummah.
Sebesar dan setinggi mana pun pangkat yang dimiliki serta sekaya dan semewah Qarun pun, pada hakikatnya kita semua sama disisi Allah S.W.T. hanya taqwa dan amal kepada NYA sahajalah yang membezakan kedudukan kita di akhirat kelak.
Sementara kita masih ada kuasa, pangkat dan jawatan janganlah sampai kita tidak boleh menerima teguran dan pandangan orang. Lebih-lebih lagi kuasa dan pangkat tersebut digunakan untuk 'menekan' orang itu dan orang ini puak itu dan puak ini. Main suka ikut hati dan kuasa untuk melakukan apa sahaja yang dingini tanpa mengambilkira pahala dan dosa.
Sehebat dan seluas mana pun pengaruh serta 'empayar' yang dikuasai serta sebijak dan sepandai apa pun yang kita rancang lebih-lebih lagi perancangan yang berniat jahat untuk mengukuhkan pengaruh dan kuasa, itu semua tidak dapat menandingi peraturan dan perancangan yang Allah telah tentukan.
Insaf dan takutlah kita kepada keagungan dan kekuasaanNya yang meliputi seluruh alam langit dan bumi, dan Firaun adalah pengajaran yang amat jelas kepada kita semua yang telah diberikan kekuasaan dan kekayaan sehinggakan menganggap dialah tuhan langsung akhirnya dimusnahkan oleh Allah bersama keangkuhan dan kesombongannya.
Perlakuan manusia seperti itu wujud dan dipengaruhi oleh rasa tamak haloba , angkuh , sombong, hasad dengki bagi mencapai hasrat dan niat untuk mencari kesenangan didunia.
Bagaimana dan dalam keadaan apa cara sekalipun di dalam kita mengejar untuk menjadi orang yang hebat dan memiliki segala-galanya di dunia ini , sebenarnya diri kita sendiri pun bukan kita yang punya dan apa pun yang kita ada ITU BUKAN KITA PUNYA.
Last Updated on Sunday, 06 December 2009 12:25
TAUKE BURUNG, PESAN MAMA & 5 SEKAWAN
Written by Admin
Thursday, 29 October 2009 23:29
Oleh: ROSLI ALPIN
DI sebuah Pekan terdapat seorang tauke cina yang mengusahakan kedai menjual pelbagai jenis burung. Pada suatu pagi seorang pelanggan sedang memasuki kedai sambil disambut dengan senyuman oleh tauke burung tersebut.
Sambil memerhatikan begitu banyaknya burung, pelanggan tersebut terpaut dengan dua ekor burung serindit dalam satu sangkar. Seekor burung tersebut rajin dan pandai mengeluarkan pelbagai jenis bunyi-bunyian manakala seekor lagi hanya mampu berdiam diri seperti tidak bermaya lagi.
Si pelanggan tadi berasa terhibur bercampur hairan melihat gelagat dua ekor burung serindit yang sama tapi berbeza tabiat dia memanggil tauke burung tersebut lalu bertanya;
Pelanggan : Tauke , ini burung serindit yang pandai nyanyi berapa harga?
Tauke : Ini burung dia punya harga RM Satu ratus.
Pelanggan : Burung yang diam saja tidak suka nyanyi berapa harga?
Tauke : Ini burung diam ada mahal sikit..., dia punya harga RM Dua ratus lima puluh Ooo..
Pelanggan : Kenapa burung yang pandai nyanyi murah....., yang tidak pandai nyanyi mahal pula ...
Tauke : Haiyaaa... lu mau tau ka?, Ini burung diam yang ajar itu burung satu sampai pandai nyanyi looo... mestilah mahal.
JANGAN LUPA PESAN MAMA
Seorang pemuda yang tinggal di pulau mendapat tawaran kerja di sebuah bandar yang perjalanannya terpaksa menempuhi lautan. Pendek cerita, pemuda tersebut telah dijemput oleh pakciknya untuk kebandar dengan menaiki bot penambang. Bapa pemuda tersebut turut menghantar anaknya ke jeti sehinggalah bot belayar. Sebelum belayar, inilah kata-kata bapa kepada pemuda tersebut;
Bapa : Nak, sampai di bandar jangan lupa pesan mama ya...
Pemuda : Ya Pak.
Si bapa sayu melihat bot yang semakin juah meninggalkan jeti tiba-tiba datang seorang pelancong barat yang berdiri di tepinya sambil meneropong kiri dan kanan. Si bapa kehairanan melihat benda yang menutupi sebahagian muka pelancong itu lalu dia menyapa pelancong tersebut dengan bahasa isyarat yang menunjukkan dia hendak meminjamnya sekejap
Tanpa banyak bicara pelancong tersebut menghulurkan teropong kepadanya. Apabila dia mengenakan ke matanya dan menghalakan benda tu tepat ke bot tersebut, si bapa melihat anaknya sedang tidur duduk, lalu si bapa tersebut bersuara ... Nak, bangun jangan tidur .... jangan lupa pesan mama ya ..
Pelancong di sebelahnya pula merasa hairan sambil geleng kepala apabila melihat si bapa tersebut bercakap seorang diri ...
LIMA SEKAWAN
Pada hari tersebut doktor pakar sakit jiwa terpaksa mengambil keputusan untuk memindahkan lima sekawan pesakit jiwa ke suatu tempat memandangkan mereka ini terlalu agresif dan boleh mendatangkan bahaya kepada pesakit lain yang ada di situ.
Lalu doktor itu pun menyewa khas sebuah kapal terbang untuk memindahkan mereka berlima. Semasa berada di dalam kapal terbang doktor tersebut duduk di ruang hadapan bersama juru terbang dan pembantunya lima sekawan di tempatkan di ruang penumpang sambil bermain, terpekik telolong dan terlompat sana terlomat sini bagaikan kera kena belacan mengakibatkan jurutebang naik berang dan mengarahkan doktor tersebut untuk menenangkan lima sekawan itu. Tanpa sebarang kata doktor terus saja keb elakang ruang penumpang.
Doktor : Heiii.... jangan kamu main-main dan bising di belakang ni, kalau kamu mau main juga pergi keluar ... (sejurus itu doktor tersebut kembali mengambil tempat duduknya di ruang hadapan)
Selang beberpa minit keadaan menjadi sunyi sepi membuatkan juru terbang merasa pelik dan hairan dan sekali lagi mengarahkan doktor ke belakang memerhati gelagat lima sekawan tersebut.
Setibanya doktor di ruang penumpang, diperhatiknya lima sekawan tadi tiada lagi di tempat duduk masing-masing. Sehabis puas dia mencari di dalam lalu dia memerhatikan keluar melalui jendela kapal terbang dan sambil mulut terngaga dilihatnya ke semua pesakitnya berterbangan dil uar bagaikan burung.
Last Updated on Friday, 30 October 2009 00:05
Saturday, January 16, 2010
ISU PERODUA DITOYOTAKAN?
Written by Admin
Thursday, 03 December 2009 16:57
Oleh: ROSLI ALPIN
DI SINI timbul sedikit kekeliruan untuk memahami terhadap isu yang saya ingin bawakan mengenai ‘Perodua diToyotakan’. Saya langsung sedikit pun tidak menyebut isu klon mengklon dan jenama menjenama apa lagi hendak mengusul keturunan kenderaan.
Sekiranya para pembaca merenung dengan mata hati maksud yang saya ingin ketengahkan dalam perkara ini ianya berkaitan langsung dengan PENGELUAR kenderaan tersebut. Kerana apa juga lambang yang tertera di kenderaan itulah sebenar pengeluarnya. Apa pun jenis enjin yang digunakan oleh myvi pengeluarnya adalah Perodua. Begitu juga dengan kenderaan lain, masing-masing ada lambang pengeluar.
Pada awal artikel yang saya tulis terdahulu pun menyentuh dengan penggunaan 'aksesori' pada kenderaan yang tidaklah sampai ketahap menidakkan pengeluar kenderaan tersebut. Sebab itulah berani saya katakan ‘Lembu punya susu sapi dapat nama’ dan adakah masih kita boleh menafikan MYVi keluaran PERODUA?
Written by Admin
Thursday, 03 December 2009 16:57
Oleh: ROSLI ALPIN
DI SINI timbul sedikit kekeliruan untuk memahami terhadap isu yang saya ingin bawakan mengenai ‘Perodua diToyotakan’. Saya langsung sedikit pun tidak menyebut isu klon mengklon dan jenama menjenama apa lagi hendak mengusul keturunan kenderaan.
Sekiranya para pembaca merenung dengan mata hati maksud yang saya ingin ketengahkan dalam perkara ini ianya berkaitan langsung dengan PENGELUAR kenderaan tersebut. Kerana apa juga lambang yang tertera di kenderaan itulah sebenar pengeluarnya. Apa pun jenis enjin yang digunakan oleh myvi pengeluarnya adalah Perodua. Begitu juga dengan kenderaan lain, masing-masing ada lambang pengeluar.
Pada awal artikel yang saya tulis terdahulu pun menyentuh dengan penggunaan 'aksesori' pada kenderaan yang tidaklah sampai ketahap menidakkan pengeluar kenderaan tersebut. Sebab itulah berani saya katakan ‘Lembu punya susu sapi dapat nama’ dan adakah masih kita boleh menafikan MYVi keluaran PERODUA?
PERODUA YANG MENCIPLAK TOYOTA?
Written by Admin
Tuesday, 01 December 2009 13:06
Saudara Pengarang,
SAYA amat tertarik dengan artikel yang bertajuk ‘Kenderaan Produa Di Toyotakan?’. Penulis sepatutnya tahu asal usul kenderaan PERODUA (Bukan PRODUA ) di klon dari jenama TOYOTA PASSO dan DAIHATSU SIRION serta BOON.
Istilah ‘lembu punya susu sapi dapat nama’ sepatutnya ditujukan kepada pihak Perodua kerana pihak Perodua menggunakan Toyota dan Daihatsu untuk menjadikan myvi. Begitu juga dengan model MPV yang baru dilancarkan yang diberi nama Perodua ALZA. Model sebenar diambil dari Toyota Sette dan Daihatsu Luminas.
Sekian terima kasih.
Junraz ( junraz_73@yahoo.com )
Written by Admin
Tuesday, 01 December 2009 13:06
Saudara Pengarang,
SAYA amat tertarik dengan artikel yang bertajuk ‘Kenderaan Produa Di Toyotakan?’. Penulis sepatutnya tahu asal usul kenderaan PERODUA (Bukan PRODUA ) di klon dari jenama TOYOTA PASSO dan DAIHATSU SIRION serta BOON.
Istilah ‘lembu punya susu sapi dapat nama’ sepatutnya ditujukan kepada pihak Perodua kerana pihak Perodua menggunakan Toyota dan Daihatsu untuk menjadikan myvi. Begitu juga dengan model MPV yang baru dilancarkan yang diberi nama Perodua ALZA. Model sebenar diambil dari Toyota Sette dan Daihatsu Luminas.
Sekian terima kasih.
Junraz ( junraz_73@yahoo.com )
KENDERAAN PRODUA DI TOYOTAKAN?
Written by Admin
Monday, 30 November 2009 14:17
Oleh: ROSLI ALPIN
SUDAH menjadi citarasa, kelaziman serta keinginan setiap pemilik kenderaan untuk mengenakan apa juga bentuk aksesori atau pelekat di badan kenderaan masing-masing bagi menampilkan suatu keunikan dan kelainan dari yang lain.
Namun di manakah kewajarannya sekiranya jenama atau lambang pengeluar turut sama ditukar?. Apa sebenarnya mesej yang hendak disampaikan oleh pemilik kenderaan ini kepada pengguna kenderaan keluaran PRODUA?. Adakah ianya hanya sekadar suka-suka atau ada maksud tersirat dari yang tersurat?
Bermula dari keluaran kenderaan jenis Kancil , Rusa , Kenari , Kelisa , Kembara , Myvi dan Viva PRODUA menggunakan lambang 'P' yang menjadi imej dan identiti kepada keluarannya.
Saya melihat ada suatu kesilapan besar yang berlaku sekiranya lambang 'P' ini digantikan dari kenderaan keluaran PRODUA. Ianya nampak remeh-temeh tetapi ianya juga menyamai pepatah orang-orang tua 'Lembu punya susu Sapi dapat Nama'.
Sepatutnya kita menghargai dan berbangga dengan apa yang kita miliki. Tidak perlulah ditukarganti apa yang telah ada kerana kita yakin kenderaan keluaran Malaysia setanding dari segi mutu dan rekabentuk dengan pengeluar kenderaan dari negara luar.
Bagi pengguna kenderaan PRODUA mereka teramat kenal sangat gambar kenderaan di atas lebih-lebih lagi mereka yang menggunakan kenderaan jenis Myvi. Cuba kita sama-sama bayangkan sekiranya kenderaan tersebut berpeluang memasuki kawasan Kalimantan Indonesia , jika dilihat dari lambang yang tertera dikenderaan tersebut pasti ada orang yang beranggapan bahawa ianya bukan kenderaan keluaran Malaysia.
Walaupun pada hakikatnya mungkin kita boleh katakan "pedulilah ... ini kenderaan saya punya ... saya punya haklah apa yang saya mahu buat" , tetapi sebagai rakyat Malaysia kita tidak sepatutnya melakukan perkara yang boleh menyebabkan orang lain memandang rendah terhadap keluaran tempatan.
Untuk makluman pembaca, gambar kenderaan Myvi yang menggantikan lambang PRODUA tersebut sempat saya rakam menggunakan telefon bimbit dari arah belakang ketika kami sedang dalam perjalanan menuju ke bandar Sandakan pada 28/11/2009.
Last Updated on Monday, 30 November 2009 14:50
Written by Admin
Monday, 30 November 2009 14:17
Oleh: ROSLI ALPIN
SUDAH menjadi citarasa, kelaziman serta keinginan setiap pemilik kenderaan untuk mengenakan apa juga bentuk aksesori atau pelekat di badan kenderaan masing-masing bagi menampilkan suatu keunikan dan kelainan dari yang lain.
Namun di manakah kewajarannya sekiranya jenama atau lambang pengeluar turut sama ditukar?. Apa sebenarnya mesej yang hendak disampaikan oleh pemilik kenderaan ini kepada pengguna kenderaan keluaran PRODUA?. Adakah ianya hanya sekadar suka-suka atau ada maksud tersirat dari yang tersurat?
Bermula dari keluaran kenderaan jenis Kancil , Rusa , Kenari , Kelisa , Kembara , Myvi dan Viva PRODUA menggunakan lambang 'P' yang menjadi imej dan identiti kepada keluarannya.
Saya melihat ada suatu kesilapan besar yang berlaku sekiranya lambang 'P' ini digantikan dari kenderaan keluaran PRODUA. Ianya nampak remeh-temeh tetapi ianya juga menyamai pepatah orang-orang tua 'Lembu punya susu Sapi dapat Nama'.
Sepatutnya kita menghargai dan berbangga dengan apa yang kita miliki. Tidak perlulah ditukarganti apa yang telah ada kerana kita yakin kenderaan keluaran Malaysia setanding dari segi mutu dan rekabentuk dengan pengeluar kenderaan dari negara luar.
Bagi pengguna kenderaan PRODUA mereka teramat kenal sangat gambar kenderaan di atas lebih-lebih lagi mereka yang menggunakan kenderaan jenis Myvi. Cuba kita sama-sama bayangkan sekiranya kenderaan tersebut berpeluang memasuki kawasan Kalimantan Indonesia , jika dilihat dari lambang yang tertera dikenderaan tersebut pasti ada orang yang beranggapan bahawa ianya bukan kenderaan keluaran Malaysia.
Walaupun pada hakikatnya mungkin kita boleh katakan "pedulilah ... ini kenderaan saya punya ... saya punya haklah apa yang saya mahu buat" , tetapi sebagai rakyat Malaysia kita tidak sepatutnya melakukan perkara yang boleh menyebabkan orang lain memandang rendah terhadap keluaran tempatan.
Untuk makluman pembaca, gambar kenderaan Myvi yang menggantikan lambang PRODUA tersebut sempat saya rakam menggunakan telefon bimbit dari arah belakang ketika kami sedang dalam perjalanan menuju ke bandar Sandakan pada 28/11/2009.
Last Updated on Monday, 30 November 2009 14:50
SILABUKAN, 35 TAHUN SINONIM GURUN SAHARA?
Written by Admin
Sunday, 10 January 2010 14:37
Written by Admin
Sunday, 10 January 2010 14:37
Saudara Pengarang,
SURAT ini saya tujukan kepada Ahli Parlimen Malaysia (Silam) YB Haji Salleh Kalbi, Adun Tungku, YB Ustaz Suhaili Said dan Ketua Menteri Sabah, Datuk Seri Panglima Musa Haji Aman serta semua jabatan Kerajaan yang terlibat dengan projek pembangunan infrastruktur.
Untuk makluman para YB, setahu saya, penempatan penduduk/peneroka di Rancangan Silabukan bermula seawal 70-an lagi. Saya bersyukur kepada Allah dan berterima kasih kepada pihak Kerajaan di bawah pemerintahan BN kerana di sepanjang tahun-tahun kehadapan selepas era 80-an banyak perubahan dan pembangunan yang telah dilaksanakan oleh pihak Kerajaan di peringkat kampung-kampung termasuklah Rancangan Silabukan Peringkat 1, 2, 3 dan 4 ini.
Di antara pembangunan yang telah dikecapi oleh penduduk/ peneroka ialah penyambungan bekalan elektrik dan menaiktaraf jalan kampung juga tidak terkecuali jalan-jalan masuk di setiap Rancangan tersebut.
Namun saya merayu kepada pihak Kerajaan melalui jasa baik YB-YB agar kami mendapat bekalan air paip yang bersih kerana selama hampir 35 tahun kami hanya bergantung harap pada air hujan semata-mata, bagaikan kampung kami berada di penghujung Gurun Sahara!.
Keperitan ini amat terasa apabila terjadinya musim kemarau yang berpanjangan, kami terpaksa bergegas ke sungai Silabukan yang agak jauh dari penempatan kami dan ianya amatlah menyusahkan kehidupan penduduk.
Jangka masa 35 tahun amatlah terlalu lama untuk bergantung harap kepada air hujan semata-mata dan dalam masa yang sama terpaksa memberi undi kepada calon BN sekalipun terus-menerus menaburkan janji palsu!
Semoga kisah yang dipaparkan ini mendapat rasa simpati di hati YB, lebih-lebih lagi Kerajaan Malaysia kita sekarang ini di bawah kepimpinan Yang Amat Berhormat Perdana Menteri Malaysia Datuk Seri Najib Tun Abdul Razak yang mengutamakan konsep 1Malaysia 'Rakyat DiDahulukan, Pencapaian DiUtamakan' namun gagal diterjemahkan oleh kedua YB ini.
Sekian dan Terimakasih,
ROSLI BIN ALPIN
(Anak Peneroka Rancangan Silabukan Peringkat 4)
Last Updated on Sunday, 10 January 2010 15:34
DARJAT... Rumah Suhaili dan rumah rakyat biasa di Kampung Remang.
HAI USTAZ! SEMOGA SEMAKIN TEMBAM?
Written by Admin
Friday, 01 January 2010 15:00
Oleh: ROSLI ALPIN
PENILAIAN masyarakat terhadap kemajuan Kampung Remang sehinggakan mendapat gelaran Mini Putrajaya yang dibina di atas tanah milik keluarga Adun Tungku, Datuk Suhaili Said adalah suatu yang tidak adil terhadap kampung lain di kawasan Tungku.
Sememangnya jika diimbau sejarah lama, apalah yang ada di Kampung Remang ini melainkan tidak jauh bezanya dengan kampung yang ada di sekelilingnya. Tetapi pada saat dan ketika ini, pembangunan yang telah dikecapi oleh kampung ini jauh meninggalkan kampung yang seangkatan dengannya dahulu.
Jangan jadikan slogan 1Malaysia "Rakyat Didahulukan, Pencapaian Diutamakan" dengan mendahulukan dan memberi keutamaan kepada kampung keluarga sendiri lantas 'menganak-tirikan' kampung lain.
Konsep 'turun padang' yang diamalkan oleh Suhaili seolah-olah hanya bermain di padang sendiri yang telah dinaik taraf menjadi stadium dengan beralaskan rumput karpet serta bermandikan lampu limpah dengan cahaya terang benderang.
Sedangkan masih banyak lagi padang (kampung) yang belum pernah dijenguk oleh YB yang bertaraf Ustaz lulusan Al-Azhar ini, apalagi hendak bermain dengan pemainnya (bertanya khabar serta melihat dan mendengar sendiri luahan rakyat).
Sesibuk mana sekalipun, berikanlah sedikit masa untuk merisik khabar di setiap kampung walaupun hanya sebulan sekali yang kalau direalisasikan, Suhaili sewajarnya telah melawat sebanyak 12 buah kampung dalam setahun tanpa mengambil kira adanya sambutan bunga manggar, paluan kompang mahupun sematan bunga. Ini bermakna dalam tempoh lima tahun YB telah menyelami dan mengetahui sebanyak 60 buah kampung dan bentuk perubahan yang perlu dibawa di setiap kampung tersebut.
Kalau ditunggu sehingga sampai masanya hendak pilihan raya barulah Suhaili sibuk mengadakan pelbagai program bantuan serta sumbangan sana sini, yang pada ketika itu tugas utamanya bukan lagi tertumpu kepada kemajuan kampung melainkan hanyalah berkempen untuk memperkukuhkan pengaruh untuk lima tahun akan datang lagi.
Adalah mustahil bagi Suhaili boleh menangani permasalahan rakyat dan kampung sekiranya menunggu lima tahun sekali barulah 'turun padang' semata-mata untuk mendapat gelaran palsu ‘YB Berjiwa Rakyat', sebaliknya lebih layak digelar ‘YB Berjiwa Karat’.
Di manakah rasionalnya dalam tempoh 6 tahun hanya satu kampung sahaja dapat dijadikan Mini Putrajaya? Bagaimana dengan Kampung Segangan, Kampung Bikang, Silabukan, Bagahak dan banyak lagi kampung di sebelah Tungku mahu dijadikan mini apa? Mana boleh dijadikan ‘Mini Zoo’ kerana perkampungan tradisi ini bukannya hutan simpan.
Tanpa adanya pembelaan dari Suhaili, harapan untuk melihat kampung lain membangun bersama Kampung Remang yang sudah terkenal dengan jolokan 'Mini Putrajaya' nampaknya tinggal harapan bahkan mensia-siakan harapan rakyat.
Suhaili harus melihat sendiri apa keperluan di sesebuah kampung yang masih belum ada untuk manfaat dan kesejahteraan rakyat tanpa berharap sangat laporan daripada Pemaju Mukim, Pengerusi JKKKK dan Ketua Kampung yang banyak membuang masa di kedai kopi dan mungkin takut bersuara kerana risau kehilangan jawatan sekiranya membawa permasalahan rakyat kepada Suhali, lalu semuanya melaporkan 'OK' sahaja. Seolah-olah tiada masalah langsung dan tiada apa yang perlu dilaporkan.
Seandainya Suhaili telah terlepas pandang terhadap perkara ini, maka di tahun baru 2010 dan tahun yang mendatang berilah perhatian kepada kampung yang lain pula. Setiap orang memahami bahawa bukan semua masalah boleh diselesaikan dengan segera, tetapi sekiranya permasalahan rakyat langsung tidak diendahkan sampai bila-bila pun tiada jalan penyelesaiannya.
'Berakit-rakit ke hulu berenang-renang ketepian, bila masanya kita rakyat biasa dapat bersenang-lenang seperti YB Datuk Suhaili yang bertambah tembam?.
Last Updated on Friday, 01 January 2010 17:40
LEGASI TUN RAZAK KINI SEDANG NAZAK?
Namun kini sudah hampir 37 tahun rancangan ini diwujudkan, namun penduduk masih bergantung kepada air hujan, telaga dan sungai untuk kegunaan harian disebabkan tidak ada sistem bekalan air paip sekalipun janji berkenaan diperbaharui pada setiap pilihanraya umum.
Pemimpin silih datang dan pergi. Yang pergi belum sempat mengotakan janji, yang baru datang tidak mengetahui janji pemimpin terdahulu sehingga menyebabkan janji berlapik janji bagaikan kek lapis Sarawak yang enak dimakan tetapi sukar dibuat.
Sehubungan itu, para penduduk di empat ranah rancangan penempatan yang bangunkan oleh Lembaga Kemajuan Tanah Negeri Sabah (LKTNS) ini merayu ehsan Adun Tungku, Datuk Suhaili Said dan Ahli Parlimen Silam, Salleh Haji Kalbi agar dapat menunaikan janji pemimpin BN sejak pilihanraya umum 1976 untuk membekalkan air bersih yang dirawat.
Penduduk Rancangan Silabukan dan kawasan perkampungan yang berhampiran dengannya pasti mengetahui dan terpegun melihat sebuah menara tangki air besar terpacak megah yang ketinggiannya mungkin mencecah 30 kaki lebih berhampiran dengan jalan persimpangan masuk ke Peringkat 1 yang kalau diperhatikan bagaikan mercu tanda baru untuk Rancangan Silabukan.
Namun persoalannya, tangki berkenaan didirikan hanya untuk kegunaan klinik kesihatan yang berdekatan dan bukannya untuk penduduk kampung yang merintih pedih setiap musim kemarau ketika YB dan Ahli Parlimen mampu menyuci kereta dan mandi tiga kali sehari.
Betapa bertuahnya penduduk setinggan di Kampung Bugis Batu 1 yang menikmati kemudahan air paip walaupun mereka tinggal di kawasan setinggan sedangkan semua peneroka rancangan Silabukan memiliki geran yang sah, namun hanya mampu menikmati air daripada tangki yang berkarat!
Rancangan Silabukan adalah Legasi Tun Razak yang kini sedang nazak namun mampukah anaknya, Perdana Menteri Malaysia ke enam, Datuk Seri Najib meneruskan visinya untuk melihat penduduk Silabukan mendapat bekalan air bersih daripada Pakej Rangsangan RM1 Bilion yang dijanjikan Kerajaan Persekutuan untuk Sabah!
Last Updated on Monday, 26 October 2009 06:34
Written by Admin
Monday, 26 October 2009 00:18
Oleh: ROSLI ALPIN
PEMBUKAAN rancangan penempatan peneroka di Silabukan Peringkat 1, 2, 3 dan 4 bermula sejak 1972 telah membawa banyak perubahan kepada tapak tamaddun awal Kerajaan Idahan Tua Tag Bangi di Merendung, kira-kira 25 kilometer daripada Bandar Lahad Datu yang sebelum ini dikenali dengan nama Kerugau (Batu Karang).
Para peneroka menikmati pelbagai kemudahan prasarana seperti bekalan elektrik, jalan raya berturap, kawasan perumahan yang selesa, kemudahan perhubungan telefon, klinik kesihatan, sekolah dan sebagainya.
Namun kini sudah hampir 37 tahun rancangan ini diwujudkan, namun penduduk masih bergantung kepada air hujan, telaga dan sungai untuk kegunaan harian disebabkan tidak ada sistem bekalan air paip sekalipun janji berkenaan diperbaharui pada setiap pilihanraya umum.
Pemimpin silih datang dan pergi. Yang pergi belum sempat mengotakan janji, yang baru datang tidak mengetahui janji pemimpin terdahulu sehingga menyebabkan janji berlapik janji bagaikan kek lapis Sarawak yang enak dimakan tetapi sukar dibuat.
Sehubungan itu, para penduduk di empat ranah rancangan penempatan yang bangunkan oleh Lembaga Kemajuan Tanah Negeri Sabah (LKTNS) ini merayu ehsan Adun Tungku, Datuk Suhaili Said dan Ahli Parlimen Silam, Salleh Haji Kalbi agar dapat menunaikan janji pemimpin BN sejak pilihanraya umum 1976 untuk membekalkan air bersih yang dirawat.
Penduduk Rancangan Silabukan dan kawasan perkampungan yang berhampiran dengannya pasti mengetahui dan terpegun melihat sebuah menara tangki air besar terpacak megah yang ketinggiannya mungkin mencecah 30 kaki lebih berhampiran dengan jalan persimpangan masuk ke Peringkat 1 yang kalau diperhatikan bagaikan mercu tanda baru untuk Rancangan Silabukan.
Namun persoalannya, tangki berkenaan didirikan hanya untuk kegunaan klinik kesihatan yang berdekatan dan bukannya untuk penduduk kampung yang merintih pedih setiap musim kemarau ketika YB dan Ahli Parlimen mampu menyuci kereta dan mandi tiga kali sehari.
Betapa bertuahnya penduduk setinggan di Kampung Bugis Batu 1 yang menikmati kemudahan air paip walaupun mereka tinggal di kawasan setinggan sedangkan semua peneroka rancangan Silabukan memiliki geran yang sah, namun hanya mampu menikmati air daripada tangki yang berkarat!
Rancangan Silabukan adalah Legasi Tun Razak yang kini sedang nazak namun mampukah anaknya, Perdana Menteri Malaysia ke enam, Datuk Seri Najib meneruskan visinya untuk melihat penduduk Silabukan mendapat bekalan air bersih daripada Pakej Rangsangan RM1 Bilion yang dijanjikan Kerajaan Persekutuan untuk Sabah!
Last Updated on Monday, 26 October 2009 06:34
URUSAN HIDUP DAN MATI KITA TIDAK BERSATU?
Written by Admin
Friday, 23 October 2009 23:31
Oleh: ROSLI ALPIN
MATI adalah perkara yang pasti berlaku kepada setiap manusia dan tempatnya sesudah itu adalah di dalam tanah. Bagi orang Islam tanah perkuburannya adalah di tempat ‘perkuburan orang-orang Islam' baik di bandar mahupun di kampung.
Namun adakah kita sedar atau sengaja tidak mahu sedar bahawa tanah perkuburan orang Islam terutamanya di peringkat kampung tidak diselenggara dengan sempurna jika dibandingkan dengan tanah perkuburan penganut agama lain.
Terdapat kampung di mana tanah perkuburannya tidak teratur, berselerak dan kawasannya diliputi oleh semak samun. Kenapa boleh terjadi sedemikian rupa?. Sebagai perbandingan dan iktibar bersama cuba kita jenguk tanah perkuburan sahabat kita dari penganut agama lain, tanah perkuburan mereka teratur dan bersih.Ini sudah semestinya ada yang dipertanggungjawabkan untuk bekerja atau 'penjaga kubur' yang tetap dan bergaji, sebab itulah kita sentiasa nampak tanah perkuburan mereka sentiasa teratur dan bersih. Maksudnya ada orang yang sudah mengatur di mana hendak simati dikubur supaya ianya nampak selari dan tersusun dan dibersihkan kawasannya dari ditutupi oleh rumput dan lalang.
Bagi kita pula, siapakah yang patut dan boleh dipertanggungjawabkan di dalam soal begini?. Jikalau agama lain boleh mewujudkan kerjasama dan penyatuan serta boleh pula mengadakan dana untuk mengurus tanah perkuburan demi untuk kebaikan, mengapa kita tidak mengambil contoh bagaimana sistem tadbir urus yang mereka laksanakan. Nampak benar kelemahan kita susah sangat hendak mewujudkan penyatuan apa lagi bekerjasama baik urusan dunia sehinggalah ke urusan akhirat kita tidak BERSATU.
Last Updated on Friday, 23 October 2009 23:34
Subscribe to:
Posts (Atom)